上周做实验时，偶然提起了中医的问题，今天太医来了更新了最新一期《再论中西医之争》，谈论了中西医的看法问题，忽然想起了我对于中医看法的前后变化，想要理一理自己的观点。
印象
我的爷爷年轻时曾经做过好几年的"赤脚医生"，就是没有职业资格，但是当时村里也没有受过专业教育的医生，于是懂点中医的爷爷也就成了村里那个小卫生室的大夫。这两年政府不知为何想起了爷爷这些人，还统计了当年这批大夫，给他们每月发些补助。我出生那会儿爷爷就已经不做大夫，不过我记事后他还是偶尔会看些《千金方》，《本草纲目》之类的书，记得小时候他还尝试教我念汤头歌，对着书上的人体穴位图给我讲针灸，握着我的手腕给我讲怎么号脉，后来可能看我没啥兴趣就作罢了。我还记得第一次看他给姑姑针灸，那时姑姑偏头疼很厉害，怎么吃药都还是疼得睡不着觉，于是来找爷爷给他针灸。
那是我第一次看到爷爷那一套用来针灸的针，从粗倒细有几十根，最细的如发丝，最粗短的那个倒像是根细点儿的钢钉。我看着爷爷点着了蜡烛，捏着针柄，把那细长细长的针尖在跳动的火苗上仔细地烧了烧。然后煞有介事地在姑姑的后颈，耳后等地方寻找穴位，确定之后捻着针柄，一点点把针尖刺入皮下，不同的位置深浅不同，一边慢慢用力，一边询问姑姑感觉如何，在确定达到姑姑能接受后开始下一针，大概总共扎了七八针的样子，然后姑姑这样一动不动坐了一个来小时，爷爷又一根根地取下收好。
童年记忆里，前后有三件事让我觉得爷爷很厉害，一个是他会给我说一些《三国》，《水浒》，《隋唐演义》等一些人物故事，其次是他教我下象棋，让我一个车，我还是赢不了。这两个印象随着我的长大，在四五年级的时候就逐渐淡化了，那时候我已经看了青少版（或者说梗概版）的三国水浒，还把家里那半本破破烂烂的竖版繁体字《封神演义》翻了一遍。但是对于爷爷和中医的印象，直到中学还有很深的印象，特别是第一次看他给姑姑针灸时，当时那种有些仪式感的场面一直印在脑海中，让我觉得这个普通的 ，已经快要老糊涂的老人曾经也有特别专业的时候。岔开说一句，直到多年后的现在，我一遍遍地用酒精灯把接种针烧红，然后伸进培养皿的时候，当年那个跳动的烛光和细长的针才彻底没有了神秘感，甚至觉得，那大概是我第一次接触无菌操作吧。
总之这样的童年记忆就构成了我对中医的第一印象，觉得中医是神秘的，有些玄妙的东西，厉害的中医都会背好多药方，认识上百种不同的草药，能从简单的脉搏里察觉出人体内部的问题。但是中医又是不常用的，因为常生病的我每次生病都会吃“消炎药”，会打针，打吊瓶，在我的简单印象里这都是西医的东西，而只有想姑姑那样，卫生室里的大哥哥没办法的时候，才会用到针灸和草药。
否定
之后的中学，中医这个似乎没有在我的生活出现过似的，除了官方宣传上把它定为传统国粹以外，我的印象里也就只剩下药店里特别贵的中成药了，后者在我当时的印象里还是中西医结合的产物。不过这时我也知道了，《本草纲目》里水银，胎盘还有死人的指甲也能入药，已有点生物学知识的我当时还是有点排斥《本草纲目》这本书的，原因一半是觉得这些偏方不可信一半是这些“药”太恶心了。
第一次真正意识到中医这个问题是大学开始玩知乎之后，有一阵子中医问题是知乎的月经问题（当然后来变成日经问题了），那时候我在知乎讨论中才意识到中医从理论到实践里的“不科学”，这些对于中医的批评，大多是基于现代医学，而医学的理论基础，则是来自于生物学，自然而然地，我很容易的接受了这些观点。认识到两个问题后，最终使我对中医持否定的态度，一个是高价中成药几乎没有多大疗效而且很多副作用未知；二是被知乎科普了一句话“相关性不等于因果性”，那一个个“我二大爷得了绝症被老中医治好了”的叙述连相关性都未必说得上，更无从证明其因果性。当时觉得缺乏科学方法验证的中医方法都是无法相信的。如果说还有更主观的原因的话，就是一个和反转群体一样的毛病，90%以上的所谓“中医粉”都缺乏最基本的医学常识和逻辑，除了“我朋友的外公”“我一个亲戚”之外，就只会说“中华民族传统”“中医五千年历史”了。这很大程度上加深了我对于中医“不科学”的认识。
否定之否定
再后来就是我开始听开头提到的田吉顺的太医来了节目，了解到循证医学，意识到自己之前的观点也有些偏激了，医学并不是一个精确的科学，利用分子生物学，遗传学，生物化学这些理论并不足以对所有疾病带来完美的解决方案，“西医”也需要其他医学形式的补充。
未完待续